12月22日晚,第五屆湖北藝術(shù)節在琴臺大劇院開(kāi)幕,大型原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》精彩上演。 (湖北日報全媒記者 何宇欣 攝)
鐘聲嗚咽、鳳鳥(niǎo)悲鳴、鼓點(diǎn)交織……12月22日晚,第五屆湖北藝術(shù)節開(kāi)幕式上,原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》上演。裊裊動(dòng)人的楚風(fēng)舞蹈、華麗神秘的巫舞儺戲、氤氳不息的《楚辭》吟唱、史詩(shī)感爆棚的“楚式戰舞”、沉雄遒勁的鐘磬之樂(lè )讓觀(guān)眾沉浸式感受浪漫瑰麗、神秘奇幻的楚式美學(xué)。
原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》由中共湖北省委宣傳部指導,湖北省文化和旅游廳、湖北省演藝集團出品,湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、湖北省歌劇舞劇院創(chuàng )排演出。劇目以古老的“編鐘文化”為創(chuàng )作緣起,以春秋戰國時(shí)期群雄逐鹿、風(fēng)云激蕩的歷史背景為依托,虛構了“和國”與“樂(lè )國”之間紛擾糾葛,借劇中人物“樂(lè )和天下”的精神追求,展現出中華民族“禮序乾坤、樂(lè )和天地”的文化精髓。
“劇目的音樂(lè )創(chuàng )作和文學(xué)的關(guān)聯(lián)性非常高。中國的詩(shī)與歌從某種意義上是不分家的,很多詩(shī)詞是以吟唱的方式呈現?!眲∧孔髑鷹罘榻B,音樂(lè )中荊楚文化元素更多來(lái)源于《楚辭》,比如屈原的《九歌》等,《楚辭》中的場(chǎng)景和劇中人物的情感勾連,是對生與死的探討,“當我們越深入其中,越能夠發(fā)現老祖宗文字力量的強大?!?/p>
劇中融匯荊楚樂(lè )舞、民俗、儀禮,演繹出今昔交映、如夢(mèng)似真的動(dòng)人場(chǎng)景。此前,主創(chuàng )團隊前往湖北省博物館等地采風(fēng),溯源荊楚文化,從湖北省博物館一比一復刻的整組編鐘與虎座鳳架懸鼓,鳳凰、鶴、鹿、豹等藝術(shù)形象極富想象力,為作品披上了一層奇幻的神話(huà)色彩。
以劇中鳳凰的鳴叫設計為例,團隊融合了自然界的鳥(niǎo)叫、猛獸的嘶吼,去呈現傳說(shuō)中的楚人圖騰鳳凰的聲音?!拔倚闹续P鳥(niǎo)的鳴叫是神圣的?!甭曇粼O計負責人劉奕感嘆,作為楚文化中的重要圖騰,鳳鳥(niǎo)背后是厚重的楚文化,團隊不僅在音源的采樣上花費功夫,還利用多媒體展現出整體音效的立體環(huán)繞,給觀(guān)眾帶來(lái)更為真實(shí)、沉浸的體驗。
“看,舞臺后方有編鐘!”“這架鼓很特別,好像是博物館里的那座!”中場(chǎng)休息時(shí),不少觀(guān)眾熱烈地談?wù)撝?zhù)劇中的荊楚文化元素。武昌觀(guān)眾陳先生原本并不是文藝愛(ài)好者,在朋友推薦下走進(jìn)劇場(chǎng)?!拔璧柑懒?!演出很精彩!荊楚文化絢麗奪目!”他說(shuō)。
更多觀(guān)眾是奔著(zhù)楚文化而來(lái)?!拔蚁矚g有歷史文化背景、同時(shí)也有故事情節的劇目?!眲⑴繉?zhuān)程從北京趕來(lái)武漢觀(guān)劇,她說(shuō),劇中動(dòng)人的舞蹈溫柔繾綣,霸氣的戰爭場(chǎng)面沖擊性強,讓人很有代入感。(湖北日報全媒記者 張歆 通訊員 鄂文旅)
發(fā)表時(shí)間:2024-12-23 來(lái)源:湖北文明網(wǎng)
12月22日晚,第五屆湖北藝術(shù)節在琴臺大劇院開(kāi)幕,大型原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》精彩上演。 (湖北日報全媒記者 何宇欣 攝)
鐘聲嗚咽、鳳鳥(niǎo)悲鳴、鼓點(diǎn)交織……12月22日晚,第五屆湖北藝術(shù)節開(kāi)幕式上,原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》上演。裊裊動(dòng)人的楚風(fēng)舞蹈、華麗神秘的巫舞儺戲、氤氳不息的《楚辭》吟唱、史詩(shī)感爆棚的“楚式戰舞”、沉雄遒勁的鐘磬之樂(lè )讓觀(guān)眾沉浸式感受浪漫瑰麗、神秘奇幻的楚式美學(xué)。
原創(chuàng )舞劇《樂(lè )和長(cháng)歌》由中共湖北省委宣傳部指導,湖北省文化和旅游廳、湖北省演藝集團出品,湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、湖北省歌劇舞劇院創(chuàng )排演出。劇目以古老的“編鐘文化”為創(chuàng )作緣起,以春秋戰國時(shí)期群雄逐鹿、風(fēng)云激蕩的歷史背景為依托,虛構了“和國”與“樂(lè )國”之間紛擾糾葛,借劇中人物“樂(lè )和天下”的精神追求,展現出中華民族“禮序乾坤、樂(lè )和天地”的文化精髓。
“劇目的音樂(lè )創(chuàng )作和文學(xué)的關(guān)聯(lián)性非常高。中國的詩(shī)與歌從某種意義上是不分家的,很多詩(shī)詞是以吟唱的方式呈現?!眲∧孔髑鷹罘榻B,音樂(lè )中荊楚文化元素更多來(lái)源于《楚辭》,比如屈原的《九歌》等,《楚辭》中的場(chǎng)景和劇中人物的情感勾連,是對生與死的探討,“當我們越深入其中,越能夠發(fā)現老祖宗文字力量的強大?!?/p>
劇中融匯荊楚樂(lè )舞、民俗、儀禮,演繹出今昔交映、如夢(mèng)似真的動(dòng)人場(chǎng)景。此前,主創(chuàng )團隊前往湖北省博物館等地采風(fēng),溯源荊楚文化,從湖北省博物館一比一復刻的整組編鐘與虎座鳳架懸鼓,鳳凰、鶴、鹿、豹等藝術(shù)形象極富想象力,為作品披上了一層奇幻的神話(huà)色彩。
以劇中鳳凰的鳴叫設計為例,團隊融合了自然界的鳥(niǎo)叫、猛獸的嘶吼,去呈現傳說(shuō)中的楚人圖騰鳳凰的聲音?!拔倚闹续P鳥(niǎo)的鳴叫是神圣的?!甭曇粼O計負責人劉奕感嘆,作為楚文化中的重要圖騰,鳳鳥(niǎo)背后是厚重的楚文化,團隊不僅在音源的采樣上花費功夫,還利用多媒體展現出整體音效的立體環(huán)繞,給觀(guān)眾帶來(lái)更為真實(shí)、沉浸的體驗。
“看,舞臺后方有編鐘!”“這架鼓很特別,好像是博物館里的那座!”中場(chǎng)休息時(shí),不少觀(guān)眾熱烈地談?wù)撝?zhù)劇中的荊楚文化元素。武昌觀(guān)眾陳先生原本并不是文藝愛(ài)好者,在朋友推薦下走進(jìn)劇場(chǎng)?!拔璧柑懒?!演出很精彩!荊楚文化絢麗奪目!”他說(shuō)。
更多觀(guān)眾是奔著(zhù)楚文化而來(lái)?!拔蚁矚g有歷史文化背景、同時(shí)也有故事情節的劇目?!眲⑴繉?zhuān)程從北京趕來(lái)武漢觀(guān)劇,她說(shuō),劇中動(dòng)人的舞蹈溫柔繾綣,霸氣的戰爭場(chǎng)面沖擊性強,讓人很有代入感。(湖北日報全媒記者 張歆 通訊員 鄂文旅)
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