宜昌：弘揚屈原文化 打造“一標三地”

　　5月17日晚，隨著(zhù)《還是〈橘頌〉》伴奏曲響起，宜昌西陵區綠蘿路小學(xué)40多名學(xué)生與合唱隊員們一起，用優(yōu)美的舞姿和動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將屈原的愛(ài)國、高潔、求索的一生娓娓道來(lái)。

　　這場(chǎng)精彩演出，將在中央電視臺《中國端午節》節目中播出。

　　用創(chuàng )新演繹，照亮經(jīng)典魅力，是宜昌與時(shí)俱進(jìn)傳承和弘揚屈原文化的一個(gè)縮影。

　　作為屈原故里的宜昌，如何讓屈原成為永恒的文化地標？宜昌這座濱江之城又和屈原發(fā)生了怎樣的故事？

　　行走宜昌城鄉，記者感受到的，是撲面而來(lái)的濃厚而熱烈的屈原文化傳承氛圍。流淌于宜昌人血脈中的屈原文化，已成為文明之城宜昌的精神魂魄。

　　高位推動(dòng) 文明城市打造硬核支撐

　　元宵節焰火晚會(huì )上，400架無(wú)人機拼成“屈原”巨幅畫(huà)像，向海內外發(fā)出世界旅游名城“詩(shī)與遠方”的盛情邀請，434萬(wàn)網(wǎng)民在線(xiàn)為屈原打call。

　　為期22天的新春燈會(huì )上，“龍情粽意”“屈子問(wèn)天”“九歌風(fēng)華”等以屈原為布景主題的燈組璀璨亮相，吸引數萬(wàn)市民前往觀(guān)賞。

　　2022年的春節假期，屈原文化大放異彩，成為宜昌最當之無(wú)愧的流量擔當。

　　屈原文化作為宜昌創(chuàng )建文明典范城市的重要支撐，近年來(lái)，宜昌市委市政府高度重視。2021年，宜昌市委明確提出，“讓屈原成為宜昌永恒的文化地標，把宜昌打造成屈原文化的權威闡釋地、標準制定地、活動(dòng)聚集推廣地?！?/p>

　　聚焦這一目標，一系列“硬核”舉措如雨后春筍般生根發(fā)芽。

　　——去年8月，經(jīng)過(guò)反復調研比選，宜昌決定在緊臨長(cháng)江的磨基山片區建設屈原文化公園，集合了屈原文化研究、傳播、教育、展示、論壇等多項功能。 　

　　——去年12月3日，由中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所與宜昌合作共建的屈原文化研究院正式揭牌，以屈原文化學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)傳播為主攻方向。至此，宜昌有了權威闡釋的“主心骨”。

　　各地各部門(mén)也積極行動(dòng)，掀起一場(chǎng)傳承與發(fā)展屈原文化的浪潮。

　　——市住建局、市交旅集團通過(guò)游輪光影投射，在三江河道間演繹屈原九歌故事，讓屈原文化成為宜昌亮麗的精神標識和文化品牌。

　　——秭歸縣打造屈大夫、橙小秭、舟小龍、粽小歸等文創(chuàng )IP形象，在柑橘、茶葉等農特產(chǎn)品包裝上使用統一規范的屈原文化IP符號，讓全國人民近距離了解屈原文化發(fā)展成果。

　　一次次關(guān)于屈原文化的生動(dòng)實(shí)踐，詮釋著(zhù)宜昌的文化擔當。

　　創(chuàng )新傳播 傳統文化彰顯時(shí)代魅力

　　“中華兒女，初心不忘。河清海晏，惠風(fēng)和暢……”隨著(zhù)《頌屈原文》的深情誦讀，來(lái)自海峽兩岸的嘉賓、屈氏后裔和當地民眾，集聚長(cháng)江之濱秭歸屈原祠廣場(chǎng)共祭屈原。

　　這是2021屈原故里端午文化節開(kāi)幕式暨屈原故里端午祭活動(dòng)現場(chǎng)的盛況。

　　借助端午文化活動(dòng)弘揚屈原文化，早已成為宜昌特色。

　　2009年，由秭歸縣“屈原故里端午習俗”等習俗共同組成的中國“端午節”，被列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。2014年8月起，屈原故里端午文化節作為國家保留的節慶活動(dòng)項目在宜昌長(cháng)期舉辦。至今已成功舉辦六屆。

　　歷史的車(chē)輪在不斷前進(jìn)，宜昌也在不斷解鎖傳統文化更多的打開(kāi)方式。

　　2019年屈原故里端午文化節期間，秭歸縣屈原故里9478人一起包粽子，賦予了文化傳承的現代內涵，刷新吉尼斯世界紀錄。

　　去年端午文化節期間，借助“天問(wèn)一號”探測器在火星成功著(zhù)陸這一偉大事件，秭歸縣舉辦“天問(wèn)一號”火星探測航天科普展，弘揚屈原求索精神。

　　在宜昌盛行了2000多年的龍舟賽，也成為屈原文化走向世界的重要載體。

　　創(chuàng )辦并舉行了六屆的“長(cháng)江三峽國際龍舟拉力賽”，被國際龍舟聯(lián)合會(huì )認定為固定賽事；“中國宜昌國際自然水域龍舟漂流大賽”，成為華中地區規格最高、影響最大的國際性漂流賽事……臨近端午，世界目光再次聚焦宜昌。

　　于6月2日開(kāi)幕的2022屈原故里端午文化節，將創(chuàng )新開(kāi)展首屆“屈原文化研究國際論壇”“屈原詩(shī)歌獎”評選、中國屈原學(xué)會(huì )年會(huì )、全球青少年屈原作品征集等文化活動(dòng)，激活端午傳統文化的“一池春水”。

　　注重傳承 價(jià)值觀(guān)念融入全新認同

　　“后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮……”5月25日，在夷陵天問(wèn)中學(xué)舉行的屈原文化節“誦讀屈原作品 講述屈原故事”演講中，學(xué)生陳九伊放情朗誦屈原的名篇《九章·橘頌》。

　　時(shí)間回到3個(gè)月前，全市40萬(wàn)學(xué)生以“弘揚屈原文化 傳承求索精神”為主題，同上新春第一課，展現著(zhù)對屈原文化的尊崇?！八呛芰瞬黄鸬膼?ài)國詩(shī)人?！标惥乓琳f(shuō)，從那一刻起，屈原已成為她的精神向導。

　　在宜昌，屈原文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，已成為常態(tài)。秭歸縣楊林橋鎮初級中學(xué)舉辦“弘揚屈原精神，傳承屈原文化”文藝匯演；秭歸縣九畹溪鎮中小學(xué)組織開(kāi)展“弘揚屈原文化，傳承求索精神”系列主題活動(dòng)……學(xué)生們在多樣體驗中學(xué)習和傳承屈原文化，爭做求索少年。

　　“弘揚屈原文化、創(chuàng )建全國文明典范城市，需要把屈原文化融入城市肌理，把屈原文化當代化、大眾化，尤其是生活化?！眹曳沁z項目“屈原傳說(shuō)”省級代表性傳承人鄭承志說(shuō)。

　　漫步宜昌，處處可見(jiàn)鐫刻著(zhù)屈原文化的印跡。

　　走過(guò)西陵區四新路棚改區，一幅以“屈原文化”為主題的墻體彩繪吸引著(zhù)路人的目光。這幅長(cháng)約80米的墻繪，用國畫(huà)和書(shū)法相結合的方式，再現了《九章》《天問(wèn)》等經(jīng)典篇章。

　　走進(jìn)綠蘿路小學(xué)內，求索銘、九章臺、香草園等取自屈原作品的文化景觀(guān)滲透校園每個(gè)角落，一步一景，一景一情，為育人賦能。

　　在秭歸縣，更是隨處可見(jiàn)因屈原而“生”的地名：屈原鎮、屈原村、屈原廣場(chǎng)……屈原文化已成為當地群眾生活的一部分。

　　時(shí)代在變，文化賡續，經(jīng)典永恒。屈原文化作為宜昌的重要文化標識，正“飛入尋常百姓家”，融入城市一草一木一磚一瓦之間，綻放出新的時(shí)代光芒。 （三峽日報全媒記者 何冠英 譚強明）